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《繁城之下》细节大盘点:牙齿灯笼各有所指,宋辰历史上真有其人?

2023-10-26 12:00来源:未知 频道:娱情前沿 阅读:
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《繁城之下》细节大盘点:牙齿灯笼各有所指,宋辰历史上真有其人?

《繁城之下》已经爆火出圈。

连续多日热度居高不下,对连环凶案、剧情细节、国风美学,以及剧中陆直、宋辰、曲三更等三教九流咔咔一顿分析解读,实在是精彩得紧。

不得不佩服导演兼编剧王铮的细致用心和深厚底蕴,将悬疑凶杀融入古典国学,历史风物杂糅着复仇爽剧,准确拿捏现代观众的情绪和口味。

本人在二刷《繁城之下》的过程中,也捕捉到了几个重要细节,看似不起眼的道具或动作,却细思极恐,一番解读之后,更能感觉到剧集本身的虚与委蛇和深刻精彩。

一、细思恐极的道具和角色

01. 牙齿

宋典史最喜欢送别人牙齿,一开始送了曲三更一颗,之后又送了夏捕头一把。

他又不是牙医,为什么总喜欢送别人牙齿呢?

因为他虽然不是牙医,却很喜欢拔牙,这一点与余华截然相反。余华就是厌倦了拔牙,才开始写小说,走上作家道路。

导演拿这个细节,是想表现宋典史对酷刑的热爱。他拔下来的牙齿,一颗颗饱满健康,是用这样的残害和剧痛,逼迫嫌犯做出符合他要求的回答。

这是多么的残忍恐怖,而这些屈打成招的“战利品”,被宋典史拿在手上把玩,这里送一颗,那里送一颗,足见他本人的阴狠毒辣。

02. 龟公

翠花楼的龟公隋老三,是《繁城之下》剧中情商最高的人物。

因为经常接送冷捕头,隋老三和曲三更早已熟识。但是看到眼前来的两个人,隋老三一开始表现得非常惊讶与陌生,感觉从未见过曲三更。

当曲三更表明来意后,隋老三立马换上熟络的表情,一口一个“三更哥”,跑前跑后张罗。

这就是风月场合长期锻炼出来的察言观色,客人没主动时,绝不表现出熟悉和认识,免得被旁人奚落尴尬。客人表态后,立马开始热情接待,服务态度拉满。

然后又到林四娘房内去请示汇报,引导客人入场。这一套动作行云流水,足见其技能之娴熟,服务之专业。

当然,仅有这些,隋老三还说不上有多么重要。直到他和陆直两人的交往开始出现。

在少年时,隋老三便是陆直的好伙伴,他们一起玩闹,一起分享美食;隋老三给陆直讲述青楼里的种种秘密;而作为大户人家的书童,陆直自然可以为隋老三带来太多的美食、玩物等等。

这份纯挚的友情,直到陆直消失而戛然而止。陆直真的死了吗?连环凶案究竟是陆直亲手所为,还是秘密朋友在为他复仇?

而这位秘密朋友,会不会就是小时候与他作伴的龟公隋老三呢?

03. 猴子

开始的几个夜景中,猴子出现过一两次,转瞬即逝,很难当一回事。

直到王夫之和耍猴人闹出纠纷,以及县城内四处传递着猴妖的谣言。

后来猴子被捕,耍猴人被打得半死,最终死在破庙中。

可是,猴子的事情就结束了吗?非也。

有人看到猴子在捞月亮,之后,就发生骷髅吊在半空的案子。

在二十年前的火灾中,猴子究竟扮演着什么样的角色?王夫之叩拜的那个头颅,真的是猴子的吗?

04. 掌柜&秀才

没想到在如此古典雅致的国风剧集中,还隐藏着如此情节。

那不仅是一位掌柜,还是一位深柜。

高士聪在当铺发现,单身的陶秀才总是将女人的珠钗金饰拿出去卖,一路顺藤摸瓜,找到了掌柜这里。

结果掌柜吞吞吐吐,面露难色,高士聪理解为他怕奸情败露,给自己戴顶绿帽子,颜面扫地。所以还颇为贴心地给他支招,尽量减轻丑闻的影响。

哪知道掌柜依然支支吾吾、犹疑惊惶,搞得高士聪也颇为尴尬和不解。

直到掌柜从怀中掏出一方精致干净的绣花手帕,颤巍巍地擦拭额头的汗水,高士聪才突然明白了什么。

他问:你跟陶秀才,是朋友吗?

掌柜的沉默,已经回答了一切。高士聪恍然大悟,原来在明代,也已经男风盛行,见惯不惊了吧?

05. 梨子

程逸致大夫第一次出场,是在冷桂儿的家中,帮她母亲,也就是曲三更的师娘把脉问诊。

结果巧遇曲三更,顺便就问起药方子的事情,连带出询问当年的大火。

但是程大夫面色犹疑,眼神躲闪,很明显是在隐藏着什么。一开始紧张兮兮,还反问曲三更有没有看到他当年的证词,知晓并无确切证据时,才长舒一口气,又假模假式的对药方分析了一番,这才溜之大吉。

他走出门,桂儿的弟弟拿着梨子跑过来,桂儿一清点,发现有人偷吃了梨子,弟弟抵死不认,众人皆不解。结果是程大夫偷拿了一个,跑到远处才拿出来啃。

果然,曲三更以假造药方,套出了当年陈旺和陆远暴突然死亡的隐情,跳河而死,被毒死,都藏着需要细细查问的诸多疑点。

06. 灯笼

曲三更的母亲,习惯了深夜打更归来的丈夫,以及身为捕快常年奔走的儿子。

于是在儿子未归的夜里,总是提着灯笼,站在路口等着儿子回家。

但是,曲母本身是一位盲人,灯笼对她并无意义。她提着灯笼的唯一目的,是要为行人照亮道路,以及给儿子一盏温暖的提示。

而在另外的人看来,灯笼却是危险的道具,因为将暗夜之中的隐秘,暴露在了更多人的视线下。

所以,甚至有更夫提着没有蜡烛的灯笼,一路走过深夜凄清的街头,这就是最早的“盲打”

这也并非更夫们自主创新。其习惯来源于冷捕头与林四娘被幽会那夜,正在浓情蜜意,突然听得后山声响。冷捕头职业警觉,一个声东击西,立马抓住了偷听的毛头孩子,正是那位到处想当干儿子的陆直。

冷捕头捉过陆直,一边走一边想怎么处置。作为一县之捕头,最简单的方式莫过于杀人灭口。这是一项极为隐秘暗黑的行为,越少人知道越好,最好没有任何人看到,拉到僻静处一刀两断,然后直接抛尸,甚至来个深夜出行,袭警拘捕,由着冷捕头随便编,反正死无对证。

那时也没有天网摄像头,深夜杀一人并不难脱罪。

可是,有位不知趣的更夫却正好撞见了二人,不仅碰上了,还积极热情地跑上去,给冷局长打招呼递烟,忙前忙后要给局长泡茶洗脚。

估计也是没怎么见过领导,一看到高级别领导就忘乎所以。

冷局长这不一脸严肃,满满的透出焦虑紧张吗?这就跟在KTV包厢门口碰见领导,稍微有点眼力见,也该马上侧身而退,招呼都不该打一个。

不过,就是这个更夫一搅和,给少年陆直留下了生机,有了目睹者,冷捕头下手就有点犹豫。加上陆直声称灯笼掉在了偷情现场,必然会被发现他的生前轨迹和死亡过程。种种线索,冷捕头最好三思。

毕竟是内部人士,稍微想了想,冷捕头就放弃了杀机。

于是,灯笼换得陆直一条生路,也导致了过后的诸多事宜。

而冷局长一夜惊魂,其他人更是战战兢兢,所以,凡更夫出门工作,通常都提个没火的灯笼,乌漆嘛黑,黑灯瞎火,就让一切罪恶与黑暗自由蔓延,直至吞噬这破败的蠹县吧。

二、宋辰其人的历史溯源

在剧中,宋辰的职位是典史,也就是“县衙主管刑狱判决的官吏”。

这样一个官员,自然不可能和善亲切。一定是冷酷凶狠,亦正亦邪,方能让歹毒凶犯从口中吐出实情。

曾经是名扬朝堂的神童才子,凭借诗文早已财务自由,却因为官场风波,不仅被截断手指,再无法舞文弄墨,也被贬斥到这偏远小城。不过宋典史始终怀有一份庙堂情怀,不肯轻易暴露身份,或是在基层作威作福。

因为收入微薄,他并不敢专程请歌女前来吟咏抒怀,却被熟识的风尘女(简称熟女?)带入杂物间,从窗外旁听另外包间的专场歌舞。

早有观众考证出歌女春杏所唱的曲名,是元代《【仙吕】寄生草闲评》

秋枯荷底宿鹭丝,玉簪香惹胡蝶翅;

长空雁写斜行字,御沟红叶题传示。

东篱陶令酒初醒,西风了却黄花事。

宋典史也有感而发,即兴作诗一首:

醉不能歌十二年,牢中行乐狱中眠。

莫说海内留名字,谁信腰间没酒钱。

好一个“西风了却黄花事”

回忆起往日放歌纵酒的青春岁月,眼见此刻暮年的潦倒落魄,多少感慨藏在宋典史的醉意和泪花之间?

A. 阴狠毒辣

擅于刑讯逼供,熟练把玩各类刑具,还能从罪犯口中生生拔出牙齿,并细细欣赏,这足见此人之阴狠,同时还有着主刀医生一般的细致和冷静。

剧中时常用隐在暗处的冷峻面庞,或是光线制造出的剪影来诠释宋辰这个角色,导演的用意可以说是一目了然。

他在提到酷刑、杀戮,听到嫌犯的哭闹、惨叫时,面无表情,心如止水,目标非常清晰。从某个角度说,这是一位主管刑狱官员的必备素质。但是另一方面,他时常躲在阴影中,似乎在享受这份可以随时实施暴力的工作。

B. 深沉稳重

面对着连环凶案,宋辰没有像曲三更那样莽撞行动,四处查探,闹得全城人都知道他在办案。

宋典史默默呆在自己的刑房中,似乎在等待着更多事件的发生,也像是在关注着三更的查案进度。

比如,在看到三更查阅过往案宗,他就随口提示方向;然后伸出断指之手,为三更掐灭烛火。

比如,在面对三更主动示好,呈奉的账簿时,他也冷静应对,决不让对方看出自己的情绪起伏。

这份沉稳和城府,绝非曲三更这种莽撞小子所能效仿。

C. 浪漫情怀

圆满大结局,曲终人散,角色们也可以盖棺定论了。

宋典史是取材自明代唐伯虎的经历和故事,包括他一路考试第一,二十九岁去京城殿试高中。一朝名扬天下。

之后因为科举案被牵连,被贬为吏,从此不理仕途,浪荡江湖,终成一代诗人与画家。不过晚年时,唐伯虎非常贫穷落魄,常常需要朋友的接济。

这些都在宋辰的身上得到了印证。身为县衙典史,他在身上文出“睚眦”,采取非常狠毒的方式对待嫌犯,朝廷给了他一份可以安享的高薪,但是他“穷骨头发烧”,拒绝接受白白的俸禄,只拿基本工资,绝对不要绩效奖金。

他在青楼的相好“春杏”,直接对标唐伯虎的“秋香”;他写的杏花诗,直接对标唐伯虎的《桃花庵歌》。

《桃花庵歌》 by 唐寅

  桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;

  桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

  酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;

  半醒半醉日复日,花落花开年复年。

  但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

  车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

  若将富贵比贫贱,一在平地一在天;

  若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

  别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;

  不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。

凭借才华收获的功名利禄,很快又凭借疏狂孤傲给丢失掉,然后落入民间,浪荡江湖,这也是太多诗人的寻常人生路径。宋典史,唐伯虎,只不过是其中的一位代表。

而不管身处庙堂之高,还是落入江湖之远,其实都可以抱持着一份勇敢生活的信念,以及举重若轻的浪漫。当然,这就看各自的造化了。

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